Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

--- the_overlooked_and_the_unheard [2019-07-10 08:03] – maja
+++ the_overlooked_and_the_unheard [2023-05-08 12:00] (current) – nik
@@ Line 1: / Line 1: @@
 ==== The Overlooked And The Unheard ====
-{{>http://www.flickr.com/photos/foam/48007830041/}}\\
+{{>http://www.flickr.com/photos/foam/48007830041/}}
 <row>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Stigli smo u Savičentu bas kad je oluja počela zamračivati nebo. Teški oblaci prekrili su grad dubokim sjenama. Zrak postaje ljepljiv i nepokretan. Kroz atmosferu se širi neki tihi predosjećaj, progonjen duhovima nemirne prošlosti i nesigurne budućnosti. Ptice prestaju pjevati. Sablasna tišina istovremeno obavija ljude, zgrade i ulice. Električna tišina iščekivanja.</col>
+<col md="6">
+Stigli smo u Savičentu baš kad je oluja počela zamračivati nebo. Teški oblaci prekrili su grad dubokim sjenama. Zrak postaje ljepljiv i nepokretan. Kroz atmosferu se širi neki tihi predosjećaj, progonjen duhovima nemirne prošlosti i nesigurne budućnosti. Ptice prestaju pjevati. Sablasna tišina istovremeno obavija ljude, zgrade i ulice. Električna tišina iščekivanja.</col>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>We arrived in Savičenta as a storm was darkening the sky. Heavy clouds shroud the town in deep shadow. The air, sticky and unmoving. We diffuse slowly through an atmosphere of hushed foreboding, haunted by the troubled past and uncertain future. People disappear, birds stop singing. An invisible drifting as eerie quiet envelopes people, streets and buildings alike. A charged, expectant silence...</col>
+<col md="6">
+We arrived in Savičenta as a storm was darkening the sky. Heavy clouds shroud the town in deep shadow. The air, sticky and unmoving. We diffuse slowly through an atmosphere of hushed foreboding, haunted by the troubled past and uncertain future. People disappear, birds stop singing. An invisible drifting as eerie quiet envelopes people, streets and buildings alike. A charged, expectant silence...</col>
 </row>
 <row>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Oluja se najavljuje s režanjem udaljene grmljavine. Kroz munje prazne sav svoj električni bijes, a onda gromovima salju zaglušujuću buku. Dok nam nebo nad glavom puca, grad se pomalo topi u nebeskom vodopadu. Tišina se preobrazila u bijeli šum. Satima kao da ne postoji ništa osim kiše. Urušene fasade se prelamaju kroz bezbrojne leće kišnih kapi.</col>
+<col md="6">▵</col>
+</row>
+<row>
+<col md="6">\\
+Oluja se najavljuje s režanjem udaljene grmljavine. Kroz munje prazni sav svoj električni bijes,  gromovima šalje zaglušujuću buku. Dok nam nebo nad glavom puca, grad se pomalo topi u nebeskom vodopadu. Tišina se preobrazila u bijeli šum. Satima kao da ne postoji ništa osim kiše. Urušene fasade se prelamaju kroz bezbrojne leće kišnih kapi.</col>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>The storm announces itself with the growl of approaching thunder. It discharges an electrical fury, inevitably followed by deafening noise. As the sky cracks open, the town itself disappears into a waterfall. The silence subsumed into the white noise of storms. For a long time, there is nothing but rain. Crumbling facades blurred and refracted through myriad lenses of raindrops.</col>
+<col md="6">\\
+The storm announces itself with the growl of approaching thunder. It discharges an electrical fury, inevitably followed by deafening noise. As the sky cracks open, the town itself disappears into a waterfall. The silence subsumed into the white noise of storms. For a long time, there is nothing but rain. Crumbling facades blurred and refracted through myriad lenses of raindrops.</col>
 </row>
 <row>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Čak ni kraški krajolik ne moze dovoljno brzo upiti svu tu vodu. Ono što je prije bio put sad je rijeka. Vrtace su sada lokve. Napuknuta zemlja preplavljuje, guta kišu i povraća blato.</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Čak ni Istarski krš ne može dovoljno brzo upiti svu tu vodu. Ono što je prije bio put sad je rijeka. Vrtače su sada lokve. Napuknuta zemlja preplavljuje, guta kišu i povraća blato.</col>
 <col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Even the karstic landscape of porous limestone could not soak the water up quickly enough. What was previously a path has become a river. Sinkholes are now puddles. Cracked earth overflowing, regurgitating rain and mud.</col>
 </row>
 <row>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>A onda, kao da je netko stišao neke nebeske zvučnike, buka proloma oblaka postaje šapat magle. Zalazak sunca se probija kroz mokro sivilo, boji zrak čudnim sumporno-žućkastim bojama i slika dvostruku dugu preko čitavog neba.</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>A onda, kao da je netko stišao neke nebeske zvučnike, buka proloma oblaka postaje šapat magle. Zalazak sunca se probija kroz mokro sivilo; boji zrak čudnim sumporno-žućkastim bojama i slika dvostruku dugu preko čitavog neba.</col>
 <col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>And then, as if the volume was turned down on sky-wide loudspeakers, noise subsides into whispering trickles of mist. Sunset breaks through the clouds, colouring the air with strange sulphurous yellows and painting a double rainbow across the sky.</col>
@@ Line 29: / Line 36: @@
 </row>
 <row>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Ne trebaju nam Excel tablice niti kristalne kugle da bi otkrili moguće budućnosti Istre. Mnoštvo buducnosti je već prisutno, u nekom latentnom obliku. Možemo ih naći ne samo u okruženju, već i u našim vlastitim postupcima. Bez obzira koliko su mali. Bez obzira koliko su naizgled nebitni. Od misli do riječi, od riječi do djelovanja, od djelovanja do navika i od navika do karaktera. Od jedne osobe do zajednice do kulture. Proces stvaranja budućnosti iziskuje mnogo vremena. Trenutak po geološkom vremenu, generacije po ljudskom.</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Ne trebaju nam Excel tablice niti kristalne kugle da bi otkrili moguće budućnosti Istre. Mnoštvo budućnosti je već prisutno, u nekom latentnom obliku. Možemo ih naći ne samo u okruženju, već i u našim vlastitim postupcima. Bez obzira koliko su mali. Bez obzira koliko su naizgled nebitni. Od misli do riječi, od riječi do djelovanja, od djelovanja do navika i od navika do karaktera. Od jedne osobe do zajednice do kulture. Proces stvaranja budućnosti iziskuje mnogo vremena. Trenutak po geološkom vremenu, generacije po ljudskom.</col>
 <col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>We don't need spreadsheets or a crystal ball to imagine possible futures of Istria. They are already present, latent. Not only in the surroundings, but in our own actions. No matter how small. No matter how immaterial. From thoughts to words, words to actions, actions to habits and from habits to character. From a person to a community to a culture. The process of future-making takes time. An instant in geological time, perhaps generations in human time.</col>
@@ Line 39: / Line 46: @@
 </row>
 <row>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Često čujemo izraze kao "nemam sada vremena za to" ili "Nije sada pravo vrijeme, pričekajmo pa cemo vidjeti". No, sada je jedino vrijeme koje u biti imamo.</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Često čujemo izraze kao "nemam sada vremena za to" ili "Nije sada pravo vrijeme, pričekajmo pa ćemo vidjeti". No, "sada" je jedino vrijeme koje u biti imamo.</col>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>We may hear the phrase "I don't have time now" or "It's not the right time, let's wait and see". Yet NOW is the only time we have.</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>We may hear the phrase "I don't have time now" or "It's not the right time, let's wait and see". Yet "now" is the only time we have.</col>
 </row>
 <row>
@@ Line 69: / Line 76: @@
 </row>
 <row>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Ako smo uvijek zauzeti, ako se neprestano naprežemo — dok ne dođe do burn-outa, bolesti ili nečeg goreg — ne možemo biti uz one koji nas najviše trebaju. Život ide dalje, ali koliko od tog zivota mi zapravo doživljavamo? Koliko dragocjenog vremena trošimo izgubljeni u brizi oko neizvjesne budućnosti ili mučeći se sa stvarima koje su vec davno prošle?</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Ako smo uvijek zauzeti, ako se neprestano naprežemo — dok ne dođe do burn-outa, bolesti ili nečeg goreg — ne možemo biti uz one koji nas najviše trebaju. Život ide dalje, ali koliko od tog života mi zapravo doživljavamo? Koliko dragocjenog vremena trošimo izgubljeni u brizi oko neizvjesne budućnosti ili mučeći se sa stvarima koje su već davno prošle?</col>
 <col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>If we are always busy, constantly pushing ourselves to the point of burn out, sickness or worse, we can't be there for those who may need us most. Life keeps rolling by, yet how much of it do we actually experience? How much of our precious time do we spend lost in worries about uncertain futures or agonising over things long past?</col>
@@ Line 76: / Line 83: @@
 <col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Kada naučimo povremeno pauzirati, možemo početi primjećivati stvari na drugačiji nacin.</col>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>When we learn to pause occasionally,  we can begin to notice things differently.</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>When we learn to pause occasionally, we can begin to notice things differently.</col>
 </row>
 <row>
@@ Line 89: / Line 96: @@
 </row>
 <row>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Pažnja, skrb, utjeha. Biti s/sa, biti uz. Pomoći u nošenju sa situacijom, bez obzira kakva bila. "Biti s, ili biti sa" nekim ili necim zahtijeva smirenu otvorenost, da bi nas radost ili tuga drugog bića uistinu dotakla. "Biti s" iziskuje suočavanje sa svojom nesposobnošću da riješimo tuđu situaciju, suočavanje sa krhkošću i prolaznosti života. Prvo mari, onda radi.</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Pažnja, skrb, utjeha. Biti s/sa, biti uz. Pomoći u nošenju sa situacijom, bez obzira kakva bila. "Biti s, ili biti sa" nekim ili nečim zahtijeva smirenu otvorenost, da bi nas radost ili tuga drugog bića uistinu dotakla. "Biti s" iziskuje suočavanje sa svojom nesposobnošću da riješimo tuđu situaciju, suočavanje sa krhkošću i prolaznosti života. Prvo mari, onda radi.</col>
 <col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>To care, to cure, to comfort. To be with. To help cope, regardless of the situation. “Being with” involves allowing yourself to be touched by the joys and sorrows of another. Thrown off-course by the sheer rawness of the moment, by your own inability to make things better, by our fragility, impermanence and mortality. Care first, do later.</col>
@@ Line 101: / Line 108: @@
 <col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Je li vam uopće stalo? Kako se vi brinete o druguma? Gdje učite kako se brinuti?</col>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Do you care? How do you care? Where do you learn how to care? How can you care for something able to consume you completely?</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Do you care? How do you care? Where do you learn how to care?</col>
 </row>
 <row>
@@ Line 109: / Line 116: @@
 </row>
 <row>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Kako se brinuti za voljenu osobu kao i za eroziju tla ili za raspadajuću infrastrukturu? Kako mariti za nešto što nas može potpuno požderati? Možda su nam za tako nesto potrebne alternative kulturne vizije. Nove životne priče i priče koje će nas inspirirati na drugačiji život.</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Kako se brinuti za voljenu osobu kao i za eroziju tla ili za raspadajuću infrastrukturu? Kako mariti za nešto što nas može potpuno požderati? Možda su nam za tako nešto potrebne alternative kulturne vizije. Nove životne priče i priče koje će nas inspirirati na drugačiji život.</col>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Maybe in order to care across spatial and temporal scales — to care for a loved one as much as for an eroding hill or decaying infrastructure — we need alternatives to the current cultural imaginaries. We need new stories to live by.</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>How to care for a loved one as much as for an eroding hill or decaying infrastructure? How can you care for something able to consume you completely? Maybe in order to care across spatial and temporal scales, we need alternatives to the current cultural imaginaries. We need new stories to live by.</col>
 </row>
 <row>
@@ Line 139: / Line 146: @@
 </row>
 <row>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Spospobnost opažanja dio je ljudskog instinkta za preživljavanje. Lako je primjetiti nešto što nam neposredno privlači pozornost. Zvuk automobila, prodoran vrisak, neočekivan dodir ili bolan ujed. Svatko od nas primjećuje stvari drugačije – nešto što rezonira sa vama, može drugima proći potpuno nezapaženo. Kako obraćamo pažnju je u svakom trenutku drugacije. Pažnja se mijenja s našim raspoloženjem, tjelesnim stanjima ili životnim iskustvom. Nekad povezujemo stvari koje primjećujemo ovdje s nečim sa drugog kraja svijeta. Primjećujemo i kako se stvari razvijaju vremenom — tijekom dana, godina ili kroz tijek života. Neke stvari primijetimo samo kad ih više nema.</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Spospobnost opažanja dio je ljudskog instinkta za preživljavanje. Lako je primjetiti nešto što nam neposredno privlači pozornost. Zvuk automobila, prodoran vrisak, neočekivan dodir ili bolan ujed. Svatko od nas primjećuje stvari drugačije – nešto što rezonira sa vama, može drugima proći potpuno nezapaženo. Kako obraćamo pažnju je u svakom trenutku drugacije. Pažnja se mijenja s našim raspoloženjem, tjelesnim stanjima ili životnim iskustvom. Nekad povezujemo stvari koje primjećujemo ovdje s nečim sa drugog kraja svijeta. Primjećujemo i kako se stvari razvijaju vremenom — tijekom dana, godina ili života. Neke stvari primijetimo samo kad ih više nema...</col>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Noticing is an innate part of our survival instincts. There is the immediate noticing of something drawing attention. A moving car, loud noise, an unexpected touch or an insect bite. Each of us notices things differently — something might resonate with one person, yet pass unnoticed by someone else. Noticing is never the same. It changes with our moods, physical states or lived experience. We might connect things we notice in one place with something from another part of the world. We often notice things as they evolve over time, days, years or lifetimes. Some things we only notice once they've gone.</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Noticing is an innate part of our survival instincts. There is the immediate noticing of something drawing attention. A moving car, loud noise, an unexpected touch or an insect bite. Each of us notices things differently — something might resonate with one person, yet pass unnoticed by someone else. Noticing is never the same. It changes with our moods, physical states or lived experience. We might connect things we notice in one place with something from another part of the world. We often notice things as they evolve over time, days, years or lifetimes. Some things we only notice once they've gone...</col>
 </row>
 <row>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Iako postoje mnogi oblici uočavanja, svi imaju nešto zajedničko: oni zahtijevaju da budemo receptivni. Usklađeni međusobnim rezonancijama. Ganuti različitim uvjetima. Uočavanje nas uči da posmatramo situaciju kakva jest, prije bilo kakve intervencije. Kao zahvalan i brižan gost a ne agresivan kolonizator.</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Iako postoje mnogi oblici uočavanja, svi imaju nešto zajedničko: oni zahtijevaju da budemo receptivni. Usklađeni međusobnim rezonancijama. Ganuti različitim uvjetima. Uočavanje nas uči da posmatramo situaciju kakva jest, prije bilo kakve intervencije.</col>
 <col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>While there are many forms of noticing, they all have something in common: they require us to be receptive. To attune to another being on their own terms. To be touched by different conditions. Noticing teaches us to observe before interacting. To be with a situation as it is, before finding appropriate ways to intervene, or not.</col>
@@ Line 154: / Line 161: @@
 </row>
 <row>
-<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Neka ovo današnje okupljanje bude naša mala kolektivna gesta otpora protiv komodifikacije vremena i pažnje. Nas poziv da između vremena raskomadanog satovima i obavezama, pronađemo i neko drugo, neprekidno vrijeme. Vrijeme u kojem imamo vremena za ponovno povezivanje s onima koji nas okružuju. Bilo da li su ljudska bića ili ne. Vidljiva ili nevidljiva, čujna ili nečujna.</col>
+<col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>Neka ovo današnje okupljanje bude naša mala kolektivna gesta otpora protiv komodifikacije vremena i pažnje. Naš poziv da između vremena raskomadanog satovima i obavezama, pronađemo i neko drugo, neprekidno vrijeme. Vrijeme u kojem imamo vremena za ponovno povezivanje s onima koji nas okružuju. Bilo da li su ljudska bića ili ne. Vidljiva ili nevidljiva, čujna ili nečujna.</col>
 <col md="6"><html><br>&nbsp;<br></html>So let this gathering today be our small collective gesture of resistance against the commodifying of our time and attention. Amidst the clock-time of business hours, of flight times and instant messages, let us find time to re-connect with those surrounding us. People, whether human or otherwise. Animate matter, whether visible or invisible to human eyes, audible or unheard with human ears.</col>